遗化的拼音是:yí huà。
遗化的注音是:一ˊㄏㄨㄚˋ。结构是:遗(半包围结构)化(左右结构)。引证解释是:⒈前人留下的教化。引《史记·儒林列传》:“及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不絶,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?”三国魏明帝《苦寒行》:“遗化布四海,八表以肃清。”宋王十朋《会稽风俗赋》:“因舜禹之遗化,明吾君之至仁。”。网络解释是:遗化前人留下的教化。综合释义是:前人留下的教化。《史记·儒林列传》:“及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不絶,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?”三国魏明帝《苦寒行》:“遗化布四海,八表以肃清。”宋王十朋《会稽风俗赋》:“因舜禹之遗化,明吾君之至仁。”。7、汉语大词典是:前人留下的教化。《史记·儒林列传》:“及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?”三国魏明帝《苦寒行》:“遗化布四海,八表以肃清。”宋王十朋《会稽风俗赋》:“因舜禹之遗化,明吾君之至仁。”。8、其他释义是:1.前人留下的教化。
遗化的具体解释是什么呢,我们通过以下几个方面为您介绍:
一、词语解释 【点此查看遗化详细内容】
前人留下的教化。遗化[yíhuà]⒈前人留下的教化。
二、引证解释
⒈前人留下的教化。引《史记·儒林列传》:“及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不絶,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?”三国魏明帝《苦寒行》:“遗化布四海,八表以肃清。”宋王十朋《会稽风俗赋》:“因舜禹之遗化,明吾君之至仁。”
三、综合释义
前人留下的教化。《史记·儒林列传》:“及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不絶,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?”三国魏明帝《苦寒行》:“遗化布四海,八表以肃清。”宋王十朋《会稽风俗赋》:“因舜禹之遗化,明吾君之至仁。”
四、汉语大词典
前人留下的教化。《史记·儒林列传》:“及高皇帝诛项籍,举兵围鲁,鲁中诸儒尚讲诵习礼乐,弦歌之音不绝,岂非圣人之遗化,好礼乐之国哉?”三国魏明帝《苦寒行》:“遗化布四海,八表以肃清。”宋王十朋《会稽风俗赋》:“因舜禹之遗化,明吾君之至仁。”
五、关于遗化的词语
六、关于遗化的诗句
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